Ole Therkelsen • Side 16 af 78 • Mine bøger, foredrag og artikler om Martinus

5. januar 202317. december 2022

#OT278. Om verdenssituationen og jordklodevæsenet

#OT278. Spørgsmål efter foredraget om verdens-situationen og jordklodevæsenet.

Spørgetime afholdt af Ole Therkelsen på Martinus Institut lørdag 05.01.2008

Jordklodevæsenets jeg og bevidsthed styrer udviklingens gang på jorden

Bag enhver fysisk organisme er der en dirigerende bevidsthed, og således er der også bag jordkloden en dirigerende bevidsthed, der er hele klodens højeste autoritet. Sammen med jeget udgør bevidstheden det dirigerende og det levende i det levende væsen. (DEV1, stk. 6.7).

Martinus ved skrivemaskine på Martinus Institut, Mariendalsvej 94-96, www.martinus.dk — Martinus mente, at det var bedre at skrive på maskine end i hånden. Martinus Institut

Ifølge Martinus er den højeste autoritet inden for hele jordens område netop jordklodens jeg, og ikke som mange tror de forskellige stormagter eller statsledere. Om en stormagt skal falde eller gå frem, om en race skal stagnere eller gå frem, om landegrænser skal placeres her eller der, afgøres udelukkende af jordjeget og dets bevidsthed. (Se Kosmos nr. 1/1998).

Tidligere var det faraonerne og kongerne, der stod jordånden eller jordens bevidsthed nærmest, og de var således en slags fysiske talentkerner for jordjeget, som således kunne regulere mikrovæsenernes eller menneskenes fysiske og åndelige kurs. Igennem disse talentkerner kunne jordjeget udfolde sin vilje ved kongernes enevælde eller diktatur. De kongelige var til en vis grad indviede og var derfor særligt egnede til at modtage impulser fra jordjeget. De sidste rester af dette finder vi bl.a. i det danske udtryk, konge af Guds nåde.

Efterhånden som menneskene udviklede intelligensen og den selvstændige tænkning, begyndte diktaturet eller kongemagten at falde ved oprør og revolutioner, og der opstod andre regeringsformer, hvor de enkelte individer i kraft af et højere udviklingstrin fik større indflydelse.

Menneskets to sind

Det var ikke ledere som Lenin, Stalin, Hitler, Churchill eller Roosevelt, der bestemte verdens gang. De har været modtagelige eller talentkerner for jordjegets bevidsthedsimpulser, men det er jordjeget, som styrer udviklingen, og som udvælger og fjerner de forskellige statsledere, når det passer bedst ind i jordklodens udvikling. (Kosmos nr. 1/1998 og 8/2010).

Martinus brugte ofte denne symboltegning i sine foredrag, når han forklarede, at det jordisk menneske var halvt dyr og halvt menneske. Tegning af Hans Henning Withus (1920-1947).

Det jordiske menneskes to sind. – Tegnet Af Hans Henrik Withus (1920-1948)

Jordklodens krise: diktatur eller demokrati

Ligesom det jordiske menneske er halvt dyr og halvt menneske, således er jordklodevæsenet også et sfinksvæsen. Organerne i menneskets organisme har et fuldkomment samarbejde, men de forskellige lande eller folkeslag på jorden har endnu ikke opnået dette perfekte samarbejde.

Lige nu er jordklodeånden inde i en krise, hvor to modsat rettede bevidsthedstendenser kæmper mod hinanden. Der er ikke enighed mellem racerne, folkene og de forskellige nationer på jorden, og denne uenighed skyldes, at jordjeget er i en slags krise, hvor det skal vælge den ene eller den anden af de to ideologier, diktatur eller demokrati, statsundertrykkelse eller statsbeskyttelse af de enkelte mennesker.

De forskellige magthavere og diktatorer bliver besjælede eller besatte af de bagvedliggende egoistiske bevidsthedssider hos jordjeget, og derfor kan deres taler, foredrag og fremtræden blive af en vældig kraft og styrke. Alle præsidenter og de store ledere i verden bliver således besat af de af jordjegets tankeimpulser, som de selv i deres daglige liv sympatiserer mest med. På denne måde kan jordklodens tanker direkte opleves i politikken og samfundslivet.

Martinus havde ikke siddet ret længe, før han så et lysende punkt i det fjerne, og pludselig kom en kristusfigur til syne. Det var den danske billedhugger Bertel Thorvaldsens skulptur af Kristus, hvor han siger: “Kommer til mig” (Domkirken i København). – Figuren var lille og stod noget borte. Så blev det mørkt, og da det blev lyst igen, var figuren blevet levende og i naturlig menneskelig størrelse. Den var iklædt et gevandt af lysende små stjerner, næsten som en kåbe af diamanter. Det var kolossalt lysende, lyset var snehvidt, skyggerne var blå. Dette Kristus-væsen af blændende solskin kom ganske stille hen mod Martinus, der sad som lammet i sin kurvestol. Han så lige ind i en skikkelse af ild, der bestod af små lysende punkter, omtrent som ved en stjernekaster, blot var gnisterne meget mindre. Til sidst bevægede skikkelsen sig lige ind i Martinus’ krop, ind i hans indre. Her standsede den og blev stående. En vidunderlig ophøjet følelse betog Martinus, og lammelsen var forbi. /Ole Therkelsen — Kristus-skulpturen af Bertel Thorvaldsen (1770-1844). Københavns Domkirke og Thorvaldsens Museum. Martinus havde en lille gipskopi i sin lejlighed.

Verdensgenløsningsprincippet

Religiøse ledere og verdensgenløserne får også en vældig støtte og hjælp fra jordjeget. Det paradoksale er, at både Hitler og Jesus fik en vældig støtte fra jordjeget, men hver for sig fra dens to kontrære bevidsthedssider. I nuværende udviklingsfase får diktatoren ikke jordklodejegets fulde tilslutning og kan endog være udsat for en vis grad af bekæmpelse. Diktaturets ideologi er for nedadgående eller uddøende. Verdensgenløserne derimod er indviede talentkerner for alkærlighedens ideologi, der er for opadgående. Af de to ideologier i verden er den ene altså ved at uddø, mens den anden er ved at blive født. Verden oplever derfor en kamp, der er udtryk for en gammel kulturs dødskamp og en ny kulturs fødselsveer. (Kosmos nr. 2/1998).

Da Barack Hussein Obama blev valgt til præsident, og en sort familie i januar 2009 flyttede ind i Det hvide Hus efter de mange år med sorte slaver i USA, var det også et udtryk for, at jordklodevæsenet var kommet videre i sin udvikling mht. tolerance og demokrati. Obama må på dette tidspunkt have været det bedste redskab for jordklodevæsenets bevidsthedsudfoldelse på dette område.

Jordkloden – et selvregulerende levende system Modsat Martinus arbejder James Lovelock ikke med den bevidsthedsmæssige side, men derimod med den fysiske og biologiske side af jordklodens liv. Det viser sig, at jordkloden har en fantastisk evne til regulere og fastholde samme temperatur ikke blot i årmillioner, men i årmilliarder, på samme måde som mennesket livet igennem kan fastholde en konstant temperatur på 37o, på trods af omgivelsernes svingende temperatur. Ligesom mennesket kan fastholde et konstant saltindhold i blodet og de øvrige legemsvæsker, kan jordkloden også fastholde en konstant saltkoncentration i verdenshavene. Planeten har også en evne til at regulere og fastholde en konstant iltkoncentration i atmosfæren, hvilket også tolkes som et tegn på, at den er levende. Ganske kortfattet beskriver Martinus, hvordan jordkloden ved instinktive eller automatiserede bevidsthedsprocesser (kaldet C-viden), har kunnet ændre og indstille koncentrationen af de forskellige gasser eller luftarter i atmosfæren til fordel for de levende væsener i dens organisme. Martinus skriver: “Dette glødende legeme bliver mere og mere afkølet på grund af “følelsesenergien” og begynder at få detaljer i kraft af “instinktenergien”. Der bliver atmosfære omkring denne klode. Luft og vand opstår. Disse foreteelser er ganske vist endnu giftige eller uegnede for et højere bevidsthedsliv, men efterhånden får de levende væseners “instinktenergi” eller kosmiske “C-viden” overvundet alle generende detaljer. De giftige foreteelser skiller sig ud, og det krystalklare vand opstår, der senere skulle betyde livsrum for de allerførste former for det dagsbevidste livs indtrængen på jordkloden. Den kosmiske “C-viden” eller “instinktfunktionen” bryder endnu stærkere frem. Krystalliseringen begynder, mineralriget opstår, dernæst planteriget.” (Den mentale treenighed, Artikelsamling 1, stk. 20.2). Videnskaben regner med, at solsystemet og dermed jordkloden blev dannet for 4,6 milliarder år siden, og at det allerførste encellede liv opstod på jorden for ca. 3,8 milliarder år siden. Siden da regner man med, at kloden har holdt konstant temperatur, koncentration af salt i oceanerne og ilt i atmosfæren. Levende væsener har en speciel evne til, på trods af skiftende ydre betingelser, at kunne regulere og fastholde visse fysiologiske parametre på konstante værdier. Denne selvregulerende egenskab træffes kun hos levende væsener. Da jeg studerede miljøkontrol og økologi på Københavns Universitet, blev jeg meget fascineret ved studiet af de forskellige økosystemer, øen, havet, marsken, søen, skoven, marken, fjeldet osv. Ved indgreb i et økosystem viser det sig, at det reagerer hensigtsmæssigt akkurat lige som et enkelt levende væsen. Man kan derfor sammenligne sig med jordkloden og dens biosfære, fordi den er opbygget af forskellige økosystemer og undersystemer, lige som menneskets organisme er opbygget af organer, celler og flere undersystemer. Uden at gå i detaljer med fysiske forhold i forbindelse med definitionen af liv, skal det blot nævnes, at biologen har en række kriterier for, hvornår noget kan anses for at være et levende væsen. På nær et enkelt opfylder jordkloden alle disse kriterier med sikkerhed. Det sidste er spørgsmålet om, hvordan jordkloden formerer sig. For at noget ifølge den materialistiske videnskab skal kunne betragtes som et levende væsen, skal det nemlig kunne formere sig eller reproducere sig seksuelt, som vi kender det fra planter og dyr. 5.3 Makrokosmisk seksualitet og fosterdannelse Naturvidenskaben regner ikke med, at solsystemer og galakser er levende væsener. Når planeter, solsystemer og galakser af videnskaben ikke regnes for at være levende væsener, kan man heller ikke tale om en makrokosmisk formering eller forplantning. Ud fra de videnskabelige kriterier ligger det således lidt tungt med at kunne erklære, at jordkloden er et levende væsen. Selv om man i astronomien taler om en stjernes fødsel, liv og død, har videnskaben tilsyneladende ingen forståelse for makrovæsenernes eventuelle seksuelle reproduktion. Men Martinus derimod forklarer, at jordkloden blev dannet samtidig med solsystemet i kraft af en “makrokosmisk seksualitet” og en “makrokosmisk fosterdannelse”. (Se LB2 stk. 419-421). Elektricitet er det første, der bliver til, når en klode eller et himmellegeme bliver skabt ude i verdensrummet, ligesom det er det første, der bliver til, når vor krop skabes. Samlejet repræsenterer en udløsning af elektriske kræfter i form af vellystfornemmelsen og alle de mange dermed forbundne tanker. Det første, der sker ved skabelsen af en organisme, er altså en opsummering af mentale kræfter, der kan forplante sig videre gennem fysiske kræfter til kønsorganerne. På det åndelige plan sker der samtidig hos et åndeligt væsen en aktivering af de evnecentre eller talentfrø, der rummer al den information, der er nødvendig for skabe dets ny krop. Det først synlige i den makrokosmiske skabelsesproces er stjernetåger, der ifølge Martinus i virkeligheden er udløst “makrokosmisk sæd”. Under en automatisk bevidsthedsmæssig styring dannes der i denne sæd flere og flere synlige punkter, der efterhånden glider ud af den nebuloseagtige tilstand og fortætter sig til selvstændige lysende solsystemer. I den videre udvikling udslukkes lyset på nogle af de afkølede punkter, der således bliver til planeter ligesom vor jordklode. (Læs evt. videre i LB2 stk. 419-428, Den mentale treenighed, Artikelsamling 1, stk. 20.2). I astronomien i dag forskes der i solsystemets opståen, og de nyeste resultater viser hen til, at solsystemet blev dannet ved en fortætningsproces, der fulgte umiddelbart efter en gigantisk stor eksplosion med enorme elektriske og magnetiske udladninger til følge, hvilket i lyset af Martinus Kosmologi kunne tolkes som en makrokosmisk seksuel udløsning af “makrokosmisk sæd”. – Martinus fremholder jo også, at den makrokosmiske fosterdannelse begynder med elektricitet. 5.4 Jordkloden som et levende væsen Det, at klodens fysiske krop er kugleformet, kan ikke afkræfte, at der er tale om et levende væsen. I forhold til andre levende væsener er der kun tale om en forskel i form, men ikke i princip. (Se Bisættelse kap. 83). Vandets kredsløb på denne vor skønne planet kunne siges at være analogt med vort blodkredsløb. Klodens mineralske regioner er skelettet. Planter, dyr og mennesker er som celler i klodens organisme osv. I medierne omtales regnskovene ofte som klodens lunger. Ved planternes fotosyntese produceres der O2, og der syntetiseres kulhydrater ud fra CO2 og H2O. Ved de levende væseners stofskifte forbrændes disse sukkerstoffer under produktion af CO2, H2O og varme. På denne måde kan man også for jordklodens vedkommende tale om åndedræt, respiration og stofskifte. Alle stofforvandlingsprocesser i naturen er analoge med vort eget stofskifte. For at kunne være levende og opretholde sin livsudfoldelse må jordkloden også have fysisk næring, og denne næring får den fra solen. (Bog nr. 14B, kap. 4). Lige som vi får vor energiforsyning ved at indtage mad af høj kvalitet (lav entropi, høj orden) og efterlade affaldsprodukter af lav kvalitet (høj entropi eller høj uorden), sådan spiser jordkloden “solstof”, idet den optager lys eller kortbølget stråling af høj kvalitet (lav entropi), der kan drive fotosyntesen, og den udsender langbølget varmestråling af lav kvalitet (høj entropi) til rummet som en slags afføring. For at holde konstant temperatur må jorden nemlig udsende lige så meget varme til verdensrummet, som den modtager fra solen. Man kan i Martinus’ litteratur flere steder læse beskrivelser af jordkloden som levende væsen, f.eks. LB3 stk. 555-567, Bisættelse kap. 82-87. — Solsystemet med alle planeter

VÄRLDSBILD FÖRLAG

www.varldsbild.se

AMAZON – Ole Therkelsen

Author Profile

www.amazon.com/author/ole.therkelsen

https://authorcentral.amazon.de/gp/profile

MARTINUS INSTITUT

www.amazon.com/author/martinus

SCIENTIA INTUITIVA – Publisher

www.martinusshop.dk

Titlerne på mine foredrag kan ses på www.scientia-intuitiva.dk

Kosmiske lektioner nr. 001 – 200

Oversigt over foredragene på DVD 1

https://www.scientia-intuitiva.dk/ot-dvd1.php

https://www.martinusshop.dk/index.php?c=69&p=178

Kosmiske lektioner nr. 201 – 400

Oversigt over foredragene på DVD 2.

https://www.scientia-intuitiva.dk/ot-dvd2.php

https://www.martinusshop.dk/index.php?c=69&p=176

Podcast: Afspil i nyt vindue | Download

Tilmeld: Apple Podcasts | E-mail | RSS

3. januar 202317. december 2022

#OT277. Verdenssituationen og jordklodevæsenet

#OT277. Verdenssituationen og jordklodevæsenet.

Et foredrag afholdt ar Ole Therkelsen på Martinus Institut lørdag den 05.01.2008

Menneskene er klodens hjerneceller, og hele menneskeheden er dens hjernemasse

Der kan argumenteres meget for, at jordkloden er et levende væsen ud fra rent fysiske forhold. Martinus’ specialitet er imidlertid ikke naturvidenskab, men åndsvidenskab, og i den forbindelse kan det være meget interessant at beskæftige sig med spørgsmålet: Hvad tænker jordkloden på?

Fælles for alle levende væsener er, at de har bevidsthed, hvor bevidsthed i sin bredeste definition ifølge Martinus er evnen til at opleve og handle. På et eller andet plan har alle levende væsener en bevidsthedsaktivitet. Jordkloden har også sin bevidsthed og tænkning, som Martinus har analyseret flere steder i sin litteratur. (LB1 kap. 1-5, Kosmos nr. 1, 2, 3/1998, De kosmiske kræfter bag verdensgenløsningen, Artikelsamling 1, nr. 40).

De højst udviklede celler i jordklodevæsenet er menneskene, og de bliver således en slags hjerneceller i klodens fysiske organisme. Det stof, som udgøres af den samlede jordiske menneskehed, er således jordens hjernemasse.

De verdenskulturer med tilhørende religioner, der passerer hen over kloden, bliver således klodens tanker. De højkulturer, der har været på jorden, er udtryk for særligt inspirerede tanker, og alle krige, konflikter og ødelæggelser, der har været, udtrykker negative eller primitive tanker. Alle de mange religiøse, kulturelle, videnskabelige og politiske strømninger i samfundet bliver således et udtryk for jordklodevæsenets tænkning.

Bogen er både lærerig og underholdende læsning under overskrifter som f.eks.: Martinus får kosmisk bevidsthed, Krishnamurti som verdenslærer, Profetier om den danske verdenslærer, Pyramidens hemmelighed, Jordkloden – et levende væsen, Verdensstaten, Verdenssproget esperanto, Kærlighed til dyrene, Sygdom og helbredelse, Kristusmoralen, Kan evigheden forstås? og Kristi genkomst. Bogen viser konturerne af en ny kultur baseret på en ny verdensmoral og henvender sig til alle, der interesserer sig for politik, videnskab, filosofi, miljø, sundhed og fred. Bogen kan også læses som introduktion til hele Martinus’ livsværk Det Tredje Testamente. — Forside til Ole Therkelsens bog “Martinus og den ny verdensmoral”. 2. udgave, Scientia Intuitiva, 2016. www.martinusshop.dk

Martinus Kosmologi

I sin kosmologi beskriver Martinus, at lige som der findes menneskesamfund, således findes der også makrokosmiske væsenssamfund i form af klodesamfund og i endnu større format samfund af solsystemer og galakser osv. (LB1 stk. 58).

Det skulle således ikke være så svært at forestille sig, at jordkloden ad stråleformig vej skulle kunne kommunikere med andre levende kloder. Martinus angiver, at når vor jordklode bliver vred eller irriteret på en anden klode, giver det sig udslag i krige her på jorden. Krige er således en følge af jordklodens vredesudbrud rettet mod en anden klode. Men hvilken planet eller hvilket af klodens medvæsener disse energiudløsninger er rettet imod, går Martinus slet ikke ind på. (Den ideelle føde, kap. 21).

Småbog nr. “Den ideelle føde” af Martinus. www.martinus.dk

Men menneskene og dermed jorden selv kommer til at lide meget som følge af disse vredesudbrud, som vi blandt andet har set i form af to verdenskrige, hvor jordkloden fik dræbt mange hjerneceller (mennesker), mens andre blev lemlæstede eller sårede. Jorden fik kort sagt ødelagt store dele af sin hjernemasse. På tilsvarende måde mener Martinus, at mennesket under sine hidsighedsanfald også får bragt uorden blandt sine mikroindivider og i sin hjernemasse.

Martinus foran sfinksen og Cheops pyramiden i 1961, Giza, Ægypten. www.martinus.dk — Pyramidens hemmelighed. Martinus stående foran cheopspyramiden og sfinksen i 1961, Martinus Institut. www.martinus.dk

Martinus: “Verdenskrigene vil føre til, at der skabes en verden med en verdensregering og med et kulturcenter i Kaukasus, hvor man ville bygge en pyramide i smag med Cheopspyramiden, hvor alle symbolerne vil blive samlet. Der vil ske en centralisering af produktionssystemet og fordelingssystemet. Derefter vil der komme er et tusindårsrige, hvorefter det i særlig grad vil dreje sig om en udryddelse af de psykiske mørke magter – en sidste udrensning af jordens mentalitet.” (Privat referat fra torsdagsmøde).

Sammenhængen mellem menneskets og jordklodens forkerte tænkning

Man kan som nævnt tænke og handle forkert eller ukærligt over for mikrolivet i sin organisme ved at være vred eller have andre negative tankearter. Da tankerne er den højeste naturkraft i organismen, skaber de det klima, som mikrovæsenerne skal leve i. Når menneskene således ikke kan tænke rigtigt og ikke ved, hvilket ansvar de pådrager sig ved forkert tænkning, må de jo lære det. Menneskene befinder sig derfor i jordklodens organisme, hvor der forekommer meget disharmoni, katastrofer, lemlæstelse og lidelse. Men det er jo det samme, vi bliver vidne til i det ufærdige menneskes egen organisme. Det, et menneske sår i mikrokosmos, høster det selv i makrokosmos. (Se LB6 stk. 2020).

Den store organisme, som menneskene befinder sig i som mikrovæsener, er således af samme kvalitet som menneskets egen organisme.

Martinus: “Den store organisme, i hvilken menneskene befinder sig som “mikrovæsener”, er således i sin natur af samme kvalitet som det jordiske menneskes. Dette vil altså igen sige, at det jeg, der har jordkloden til organisme, heller ikke tænker rigtigt. Dette væsens tankeenergi eller livskraft, der er identisk med vore “naturkræfter”, er således heller ikke fuldkommen. Der opstår naturkatastrofer, oversvømmelser, vulkanske udbrud, jordskælv, cykloner, dødbringende kulde og varme, altså en besværliggørelse af livsbetingelserne for dets “mikroindivider”, hvortil menneskene hører.” (Bisættelse, kap. 100).

Martinus: “Livets Bog vil således ikke kunne indkapsles i eller monopoliseres af nogen som helst form for sekt- eller samfundsdannelse, idet den netop ved sin universelle, upartiske kærligheds- og visdomsmanifestation aldrig kan komme til at eksistere uden lige så godt at være en lærebog for dem, der ikke er medlem af nogen sekt, som for dem, der befinder sig i en sådan, netop i kraft af dens identitet som universaludtryk for livets egen levende religion, i hvilken alle som før nævnt er medlemmer, og alt er læresætninger.” (LB1 stk. 15). — Forside til førsteudgaven af Livets Bog i 1932 i soft-cover med stjernekors og guldtryk. www.martinus.dk

Efter at Martinus havde fået kosmisk bevidsthed forklarede han, at han så lysende og funklende verdener med menneskeheder, der havde en moral og en idealisme, der stod langt over den almengældende jordiske moral. Men han så også verdener, der var af en langt lavere natur med en barbarisme, der gjorde, at de levende væsener måtte dræbe for at leve. Dette bevirkede, at disse verdener blev en skueplads for udfoldelse af sygdom, nød og elendighed, sorg og lidelse. (LB1 stk. 21).

De jordiske menneskers skæbnetilstand er for højt udviklet til, at de kan inkarnere på planeter med sådanne barske, primitive og barbariske forhold. Men hvis jordens ufærdige mennesker på den anden side skulle inkarnere på en klode, hvor alt var fuldkomment og i harmoni, ville de der fremkalde disharmoni og være alt for primitive mikroindivider.

De kosmiske love sikrer, at ethvert væsen netop inkarnerer i et makroindivid, der repræsenterer det samme udviklingstrin. Et mikroindivid får således gennem sin ydre verden et billede af sin egen indre verden. Martinus forklarer skæbneloven som et spejlprincip. (LB4 stk. 1262, LB6 stk. 2128).

Foredragssal i Martinus Center Klint — Renovereret og hvidmalet foredragssal fotograferet i maj 2003. Foto Willy Kuijper

VÄRLDSBILD FÖRLAG

www.varldsbild.se

AMAZON – Ole Therkelsen

Author Profile

www.amazon.com/author/ole.therkelsen

https://authorcentral.amazon.de/gp/profile

MARTINUS INSTITUT

www.amazon.com/author/martinus

SCIENTIA INTUITIVA – Publisher

www.martinusshop.dk

Titlerne på mine foredrag kan ses på www.scientia-intuitiva.dk

Kosmiske lektioner nr. 001 – 200

Oversigt over foredragene på DVD 1

https://www.scientia-intuitiva.dk/ot-dvd1.php

https://www.martinusshop.dk/index.php?c=69&p=178

Kosmiske lektioner nr. 201 – 400

Oversigt over foredragene på DVD 2.

https://www.scientia-intuitiva.dk/ot-dvd2.php

https://www.martinusshop.dk/index.php?c=69&p=176

Podcast: Afspil i nyt vindue | Download

Tilmeld: Apple Podcasts | E-mail | RSS

1. januar 202317. december 2022

#OT276. Spørgetime om sund kost og sund levevis

Foredrag af Ole Therkelsen afholdt på Væksthøjskolen, Djursland, Ginnerup, Grenå, onsdag den 27.02.2008.

Hvad er narko-animalsk ernæring?

Den narko-animalske ernæring inkluderer animalske kødprodukter, øl, vin og spiritus samt tobak og narkotika, og den er ifølge Martinus meget ødelæggende for sundheden. Selv om det af de fleste anses for naturligt og rigtigt at spise kød, mener Martinus, at det for mennesket af i dag er at betragte som en last. Frigørelsen fra kødspisningen består i en tilvænning til naturlige produkter, så den forkvaklede smagsevne kan omskabes til igen at reagere imod de for organismen skadelige stoffer. Før tilvænningen til tobak og alkohol reagerede smagssansen også meget stærkt mod disse produkter.

Plantebaseret kost er menneskeføde

Menneskenes overgang til den rigtige menneskeføde sker ifølge Martinus ikke kun ved almindelig oplysning i form af skrift og tale, men også ved den erfaringsdannelse og de sygdomme, der følger af at underminere sundheden med den narkotisk-animalske ernæring.

Martinus: “Og det er denne underminering, der i form af alle eksisterende organiske sygdomme er den største agitator for menneskenes udvikling hen imod den virkelige menneskeføde. Og da sygdommene tager til i samme grad som menneskenes ernæringsforvildelser tager til, og en absolut sundhed eller sygdomsfri tilværelse dermed er umulig, så længe lasten eller den narkotisk-animalske ernæringskilde bibeholdes, vil alle mennesker gennem deres organiske lidelser og sygdomme til sidst blive ført mod en renere ernæringskilde, mod den absolutte sundhed” (Bog nr.5, kap. 8).

Martinus og de ungemennesker 12.08.1978 ved Bagsværd sø — Sofienholm i Bagsværd. Gruppefoto den 12.08.1978 dagen efter Martinus fødselsdag

Hvorfor dræbe dyr, når det ikke er nødvendigt?

Biokemien og ernæringsforskningen viser, at det for mennesket ikke er nødvendigt at spise kød. Man hører ofte selv fagfolk sige, at det ikke er muligt at få en sufficient kost som vegetar, men det er en overtro, som er videnskabeligt modbevist. Når mange mennesker, til og med læger og videnskabsmænd, siger, at man ikke kan leve uden kød, er det mere farvet af deres egen personlige glæde ved kødspisning end af ernæringsvidenskab.

Martinus forudså, at den videnskabelige forskning efterhånden ville nå frem til at vise, at den animalske ernæring er skadelig for mennesket. Denne forskning tog sin begyndelse tilbage i 1950’erne, hvor man begyndte at komme på sporet af, at animalsk fedt kunne være årsag til hjerte-karsygdomme. Nylige store kræftundersøgelser i USA konkluderer, at frugt og grøntsager beskytter mod kræft.

Martinus og de unge 12.08.1978 ved Bagsværd Sø — Martinus og de unge mennesker 12.08.1978 – Sofienholm ved Bagsværd Sø

Dyrevelfærd og dyrebeskyttelse

Det er klart, at det er nødvendigt for visse dyrearter at æde kød. Men hvis man er imod vold og blodsudgydelse, hvorfor så spise kød, når det ikke er nødvendigt? – En højere og mere human udvikling afspejler sig i, at mange mennesker i dag ikke ville spise kød, hvis de selv skulle slagte dyrene. Flere og flere mennesker engagerer sig i kampen for dyrenes velfærd. Inhumane former for dyrehold og dyretransporter er kommet mere i fokus i medierne. Dyrenes velfærd kommer oftere op i politiske spørgsmål. Denne i udviklingens gang stigende interesse for dyrenes velfærd er et udslag af menneskenes voksende intelligens og humanitet.

Veganere og vegetarer er mere intelligente

Britiske forskere er sikre: Kloge mennesker er oftere vegetarer end de mindre kloge. I Catharine Gale’s undersøgelse, der den 15.12.2006 blev publiceret i British Medical Journal, målte man tilbage i 1980 intelligenskvotienten hos 8.179 børn. Da man for nylig vendte tilbage til de voksne børn, fandt man, at 4,5 % af dem var blevet vegetarer, og at det havde en klar sammenhæng med deres IQ: Mændene, som var blevet vegetarer, havde en gennemsnitlig intelligenskvotient på 106 mod 101 hos kødspiserne. De kvindelige vegetarer scorede 104 på IQ-skalaen, mens kødspisere scorede 99. Selv når man justerede resultaterne for faktorer som socialklasse og uddannelsesniveau, var forskellen signifikant.

Ole Therkelsen, f. 1948, taler og skriver på grundlag af sit livslange engagement i Martinus Kosmologi, har holdt ca. 2.000 foredrag om åndsvidenskaben eller kosmologien i femten lande på seks forskellige sprog, hvoraf flere kan høres på www.oletherkelsen.dk. OT’s to bøger: 1. Martinus, Darwin og intelligent design (2007) 2. Martinus og den nye verdensmoral (2009) OT’s to lydbøger på CD: 3. Kosmiske lektioner (2006) 50 foredrag i MP3 4. FOREDRAG i 2013 (2014) 48 foredrag i MP3 — Ole Therkelsen (f. 1948) skriver på baggrund af sin naturvidenskabelige uddannelse og sit livslange engagement i Martinus Kosmologi. Siden 1980 har han holdt over 2.000 foredrag om kosmologien i femten lande på seks forskellige sprog, hvoraf flere kan høres på www.oletherkelsen.dk

Praktiserer man ikke også det dræbende princip som vegetar?

I forbindelse med det meste af den vegetabilske føde er man også nødt til at slå planten ihjel. Men det er ifølge Martinus alligevel et mindre onde at spise planter end dyr, da planter uden nervesystem ikke kan føle virkelig smerte som dyrene. Dermed være ikke sagt, at planter ikke kan opleve noget i den fysiske verden og f.eks. opleve ubehag ved at blive lemlæstet, men denne oplevelse er på grund af det manglende nervesystem af meget svag og anelsesmæssig karakter. Martinus taler om, at planter har anelsesbevidsthed, mens dyr med nervesystem og de deraf følgende fem fysiske sanser kan opleve realistisk smerte og velvære i den fysiske verden.

Bogen "Martinus, Darwin og intelligent design - en ny evolutionsteori" af Ole Therkelsen blev udgivet på Borgen forlag i 2007. 2. udgave blev udgivet i 2016 på forlaget www.scientia-intuitiva.dk. www.martinusshop.dk — Martinus, Darwin og intelligent design – en ny evolutionsteori. Ny bog af Ole Therkelsen

Vegetarisk kost

Da mennesket ikke kan leve af mineralsk materie, må det ernære sig ved organisk føde, der består af to dele: vegetabilsk og animalsk føde. I overensstemmelse med vegetarisk praksis viser den moderne ernæringsforskning: Det er ikke nødvendigt for mennesket at spise kød, men det er nødvendigt at spise organisk føde. Mennesket kan altså fravælge den animalske føde og derved praktisere det dræbende princip i mindre grad ved sin fødeindtagelse. Hvis man blandt de animalske produkter indtager mælkeprodukter og æg, praktiserer man det dræbende princip i mindre grad, end hvis man slår dyret ihjel og spiser dets organisme. Organismen er beregnet til dyrets egen livsoplevelse, mens æg og mælk er beregnet til næring. Æg og mælk kan anbefales til den begyndende vegetar, men efterhånden vil man også forlade det, bl.a. fordi man er med til at støtte hele kødproduktionen og slagteri-industrien ved at købe æg og mælkeprodukter.

Martinus kosmologi utgör en hel världsbild som visar hur allt hänger ihop, hur alla delar ingår i en större helhet. Boken visar konturerna av en ny global kultur och vänder sig till alla som är intresserade av politik, vetenskap, filosofi, miljö, hälsa och fred. Boken kan också läsas som en introduktion till hela Martinus livsverk, Tredje testamentet. Ole Therkelsen, f. 1948, kemist och biolog, skriver utifrån sitt livslånga engagemang i Martinus kosmologi. Han har hållit över 2 000 föredrag om Martinus kosmologi i femton länder på sex olika språk. Flera föredrag finns tillgängliga på www.oletherkelsen.dk. — Här ger Ole Therkelsen en bild av Martinus liv och under vilka förutsättningar Martinus verk kom till, vilka andliga inriktningar som var rådande och vilka personer som var av betydelse för Martinus. Boken är både lärorik och underhållande och innehåller bland annat avsnitt om Martinus invigning,

Plantebaseret kost er bedst

Den veganske føde kan yderligere inddeles i en grovere og finere del. Når man spiser den grovere del af den vegetabilske ernæring, praktiserer man det dræbende princip i større grad, end hvis man spiser den finere del. Til den grovere del hører rødder, stængel og blade, altså kort sagt plantens organisme, som er dens livsoplevelsesredskab. Til den finere del hører de plantedele, som ikke er beregnet på livsoplevelse for planten, men som er beregnet til oplagsnæring for den kommende generation, og som i øvrigt også er beregnet til at være en naturens gave til føde for dyr og mennesker. Spiser man f.eks. frø, kerner, kartofler, korn, majs, ris eller bønner, slår man ikke planten ihjel og spiser ikke dens organisme, som i øvrigt naturligt er henvisnet før høsten.

Endnu bedre er det at spise nødder, bær og frugt, for der kan planten leve videre i bedste velgående selv efter høsten. Martinus anser frugtkødet med dets højere vibrationsniveau for den “ideelle føde” for fremtidens højere udviklede mennesker, og desuden praktiseres herved den mindste grad af drab, som er muligt ved menneskets fødeindtagelse.

VÄRLDSBILD FÖRLAG

www.varldsbild.se

AMAZON – Ole Therkelsen

Author Profile

www.amazon.com/author/ole.therkelsen

https://authorcentral.amazon.de/gp/profile

MARTINUS INSTITUT

www.amazon.com/author/martinus